Οι Social Waste στο olaOmonoia (Greek)

Οι Social Waste είναι ένα συγκρότημα που δημιουργήθηκε πριν από 20 χρόνια, στην Κρήτη. Τα τραγούδια τους και το είδος τους είναι κυρίως πολιτικό hip hop σε συνδυασμό με παραδοσιακά όργανα. Έχουν δημιουργήσει την δική τους πορεία, με το δικό τους style και αυτό φαίνεται να έχει πετύχει. Σαν συγκρότημα δεν συνεργάστηκαν ποτέ με παραγωγούς, μεγάλες εταιρείες με πολλά χρήματα. Παιδιά του λαού όπως εμάς, αυτοδημιούργητοι που παραμένουν σταθεροί στις αξίες τους. Πιο κάτω μια μικρή συνέντευξη για να τους γνωρίσει καλύτερα ο κόσμος της ομάδας μας.

Καλωσορίσατε στην σελίδα μας παιδιά. Είμαστε πολύ χαρούμενοι και είναι τιμή μας να σας έχουμε στην σελίδα μας. Θα θέλαμε να σας γνωρίσουμε καλύτερα ένα, ένα ασχέτως αν είστε ένα δεμένο σύνολο.

Θα θέλαμε λίγα λόγια για τον καθένα σας, με τι ασχολείστε επαγγελματικά και τις ασχολίες σας.
Λεωνίδας:
Εγώ στο συγκρότημα γράφω τους στίχους κυρίως και ραπάρω. Στην “άλλη” μου ζωή, είμαι πολιτικός κοινωνιολόγος, κατά καιρούς έχω διδάξει στο Πανεπιστήμιο Κρήτης και στο Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο και έχω εργαστεί σαν ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Ντάραμ, στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο της Φλωρεντίας, και στη Scuola Normale Superiore της Πίζα. Θεματικά ασχολούμαι κυρίως με τα κοινωνικά κινήματα, και γεωγραφικά με τη Λατινική Αμερική.
Γιάννης: Στο συγκρότημα ασχολούμαι με το μουσικό κομμάτι κυρίως, και κάποια φωνητικά. Όσον αφορά τα εκτός μουσικής είμαι άνεργος.
Γιώργος: Εγώ ασχολούμαι με το μικρόφωνο και κυρίως με το διαδικτυακό κομμάτι της μπάντας. Αυτή τη περίοδο δουλεύω σε μια εταιρεία πληροφορικής
Γιώργης: Εγώ ασχολούμαι κυρίως με το μουσικό κομμάτι της μπάντας. Παίζω γκάιντα και διάφορα έγχορδα όργανα. Παράλληλα ασχολούμαι με την κατασκευή μουσικών οργάνων και εκτός μπάντας είμαι ιδιωτικός υπάλληλος.
Χρήστος: Εγώ ραπάρω, γράφω κάποιους λίγους στίχους και ασχολούμαι τόσο με τα ηλεκτρονικά στοιχεία της μουσικής μας (beats κτλ) καθώς επίσης και με την επικοινωνία της μπάντας με τις διοργανώσεις. Είμαι μαθηματικός / στατιστικολόγος και συμμετέχω σε ένα μαγαζί στο χώρο της εστίασης.

1. Τελειώσατε τις συναυλίες σας για φέτος και ετοιμάζετε νέο δίσκο. Πότε υπολογίζετε να είναι έτοιμος;
Αν όλα πάνε καλά, γύρω στον Απρίλη-Μάη.

2. Πόσο δύσκολο είναι για ένα συγκρότημα χωρίς πολλά χρήματα από πίσω σας να είστε επαγγελματίες στην σκηνή, να αποδίδετε σαν επαγγελματίες αλλά να μην ζείτε από αυτό;
Η απόδοση στη σκηνή δεν έχει να κάνει με τα χρήματα αλλά με το πόσο σοβαρά παίρνεις αυτό που κάνεις, πόσο το σέβεσαι, και πόσο το συστηματοποιείς/οργανώνεις. Δεν τα ξέραμε αυτά από πριν, ούτε κάποιο να μας τα πει είχαμε, γιατί μάνατζερ συνειδητά δε θέλουμε να έχουμε. Ούτε και τώρα τα κάνουμε 100% σωστά, αλλά μαθαίνουμε πράττοντας και είμαστε σε καλό επίπεδο.

3. Θεωρείτε ότι όλοι οι καλλιτέχνες πρέπει να έχουν άποψη στα κοινά; Υπάρχουν κάποιοι που έχουν απόψεις, έστω και αν διαφωνούμε μαζί τους, που δεν τις κάνουν πράξη στην καθημερινότητα τους. Θεωρείτε χειρότερο κάποιον που άλλα λέει και άλλα κάνει ή κάποιον που δεν λέει τίποτα ώστε να το παίζει εκ του ασφαλούς;
Όλοι πρέπει να έχουμε άποψη και να παίρνουμε θέση όχι μόνο οι καλλιτέχνες, που δεν είναι και σε τίποτα διαφορετικοί από τους υπόλοιπους ανθρώπους. Διαφορετικά, πιάνουμε τσάμπα τόπο στον πλανήτη. Και εννοείται πρέπει αυτά που λέμε να τα κάνουμε κιόλας, στο βαθμό που μπορούμε

4. Μέσα από κάποιους στίχους των τραγουδιών σας βλέπουμε ότι υπάρχουν αναφορές και στο ποδόσφαιρο. Αναφορές στην boca juniors, στον Roberto Baggio. Σε βίντεο τραγουδιού σας επίσης εμφανίζεται ο Γιώργος Μπάντης. Πόσο ασχολείστε με τον αθλητισμό και το ποδόσφαιρο; Τι ομάδες υποστηρίζετε γενικότερα; Έχετε κάποια ομάδα που συμπαθάτε ή υποστηρίζετε στην Κύπρο;
Γενικά μας αρέσουν τα λαϊκά σπορ, και το ποδόσφαιρο φυσικά, και οι κοινωνικοπολιτικές του εκφάνσεις. Οπότε αυτά βγαίνουν και στους στίχους, και έχουμε και φίλους στο χώρο που είναι σκεπτόμενα παιδιά όπως ο Γιώργος ο Μπαντής που αναφέρατε. Τώρα στις ομάδες…οι περισσότεροι είμαστε Ολυμπιακοί εκτός από το Γιάννη που έγινε ΠΑΟΚ. Στην Κύπρο συμπαθούμε την Ομόνοια 1948, κι ας φοράει πράσινα και τριφύλλια.

5. Ποια είναι οι άποψη σας για της αυτοδημιούργητες ομάδες που στηρίζονται από τον κόσμο τους;
Γουστάρουμε και παρακολουθούμε αυτές τις προσπάθειες, έχουμε παίξει και σε συναυλίες για την ενίσχυσή τους, έχουμε φίλους καλούς σε αυτές, και κάποιοι από μας παίζουν και σαν αθλητές σε αυτοοργανωμένα σωματεία.

6. Τι άποψη έχετε για τον no politica στο ποδόσφαιρο; Τα τραγούδια σας είναι κυρίως πολιτικού περιεχομένου, πιστεύετε ότι και οι ομάδες θα πρέπει να έχουν κάποια ιδεολογική στάση;
Δεν υπάρχει No politica. Είναι ένας πολύ ευφάνταστος τρόπος να παίρνεις κάποιες πολιτικές θέσεις “απαγορεύοντας” άλλες. Η Θύρα 7 δεν είναι απολιτίκ. Αφήνει εθνικιστικά στοιχεία να επιβάλλονται, θεωρώντας τη στάση αυτή “εθνική” και “πατριωτική” και όχι “πολιτική”, συνεργάζεται με τους Delije του Ερυθρού Αστέρα, ανεβάζει φιλοσερβικά εθνικιστικά πανό, μιλάει για θρησκευτικές αδελφοποιήσεις τύπου orthodox brothers, αλλά δε βγάζει τσιμουδιά για παράδειγμα για τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα από τη Χρυσή Αυγή. Αυτό το πράγμα δεν είναι απολιτίκ. Είναι πολιτική στάση. Και είναι ντροπή για την ιστορία της ομάδας του Ολυμπιακού, μιας ομάδας που δημιουργήθηκε για να εκπροσωπήσει την εργατική τάξη του λιμανιού, και που έχει βγάλει κομουνιστές αντιστασιακούς όπως ο Γόδας και ο Αναματερός.

7. Τι γνώμη έχετε για το ποδόσφαιρο γενικότερα; Όπιο του λαού; ή όπλο για την επανάσταση; Μπορούμε να αλλάξουμε κάποια πράγματα με το ποδόσφαιρο;
Το ποδόσφαιρο και ο αθλητισμός δε θα κάνουν καμιά επανάσταση από μόνα τους. Ούτε η μουσική θα κάνει. Είναι χώροι κοινωνικής έκφρασης όπως και όλοι οι άλλοι (σχολείο, εργασία, πανεπιστήμιο) και μπορούν να γίνουν και χώροι πολιτικής ζύμωσης. Επίσης μπορεί να γίνει και μέσο χειραγώγησης και εξυπηρέτησης συμφερόντων – δεν είναι τυχαίο που οι εφοπλιστές αγοράζουν ομάδες στα λιμάνια που κάνουν δουλειές για παράδειγμα, κοίτα το Σαββίδη και το Μαρινάκη.

8. Θα γράφατε κάποιο τραγούδι αποκλειστικά για το ποδόσφαιρο; Αν ναι, θα υπήρχε η πιθανότητα να συμπεριλάβετε ομάδες όπως η Ομόνοια 1948;
Θα γράφαμε για οτιδήποτε μας προκύψει, δεν προγραμματίζονται αυτά.

9. Ποια είναι η άποψη σας για την Ομόνοια και τις εξελίξεις γύρω από την ομάδα τον τελευταίο χρόνο; Πως βλέπετε την προσπάθεια που έγινε με την Ομόνοια 1948;
Είναι προφανές ότι βλέπουμε θετικά την προσπάθεια που κάνετε να πορευτείτε σε έναν δρόμο πολύ διαφορετικό από τα συνηθισμένα. Δίνετε εναλλακτικές και αν όλο αυτό καταλήξει με θετικό πρόσημο, τότε δίνετε και ελπίδα.

10. Μετά το ξεπούλημα του Αθλητικού Σωματείου Ομόνοιας Λευκωσίας σε έναν καπιταλιστή και την δημιουργία της Ομόνοιας 1948, είδαμε την Ομόνοια ποδόσφαιρο λτδ στην πρώτη κατηγορία να αλλάζει χαρακτήρα. Πιστεύετε ότι το κεφάλαιο αλλοιώνει τις ιδεολογίες της μάζας και τους ανθρώπους γενικότερα;
Μεγάλη κουβέντα αυτή. Δύσκολο να απαντηθεί με λίγες λέξεις. Συνοπτικά, πιστεύουμε ότι οι πιθανότητες αλλοίωσης των ιδεολογιών λόγω των χρημάτων και της εξουσίας, δεν είναι με το μέρος μας. Εμείς καλό είναι να στεκόμαστε απέναντι στους καπιταλιστές με όποιο τρόπο μπορούμε και αντέχουμε ελπίζοντας πάντα ότι θα κατακτούμε μικρές και μεγάλες νίκες.

11. Μέσα από τους στίχους σας μας δίνεται η ευκαιρία να μάθουμε πράγματα, ιστορικά πρόσωπα και γεγονότα. Είναι κάτι που θέλετε να γίνεται από τον κοινό σας; Προσπαθείτε να μυήσετε τον κόσμο στο να μελετήσει περισσότερο;
Ναι είναι κάτι που γίνεται συνειδητά και λειτουργεί κιόλας. Τα στιχάκια είναι μια αφορμή για αναζήτηση. Ας πούμε ότι είναι ένα “παιχνίδι” που κάνουμε με τον κόσμο μας, σαν κυνήγι θησαυρού. “Πάρε ένα hint και ψάξτο αν θες” και θα καταλάβεις το τραγούδι καλύτερα. Κάπως έτσι

12. Σε ένα στίχο σας, που είναι και από τους αγαπημένους μας, αναφέρετε ότι: Η Επανάσταση μονάχα έχει ουσία, όσο κρατάει μέχρι να γίνει εξουσία’. Πιστεύετε ότι δεν μπορεί να υπάρξει μια κυβέρνηση με καθαρά αριστερό προσανατολισμό στις μέρες μας;
Θα πρέπει να ορίσουμε τι σημαίνει “αριστερός προσανατολισμός.” Η κυβέρνηση, η κάθε κυβέρνηση ασκεί εξουσία είτε ονομάζεται αριστερή, είτε δεξιά, είτε σοσιαλιστική αν θες. Είναι ένα σύστημα άσκησης εξουσίας που αργά ή γρήγορα δημιουργεί τη δική του γραφειοκρατία η οποία δε θέλει να χάσει τη θέση εξουσίας της και επιβάλλεται στις βάσεις. Αν κάτι μας έχει διδάξει η ιστορία είναι αυτό.

13. Τα τελευταία χρόνια, είδαμε στην εξουσία άτομα της αριστεράς και μεγάλες προσδοκίες από τον λαό. Θα θέλατε να μας σχολιάσετε την διαχείριση που έκαναν και το πως είναι η κατάσταση σήμερα;
Αν αναφέρεσαι στο ΣΥΡΙΖΑ εμείς δεν είχαμε αυταπάτες. Ούτε τον ψηφίσαμε ούτε τον πιστέψαμε ούτε τον στηρίξαμε. Και μάλλον απέδειξε ότι δεν πρέπει να έχει αυταπάτες ούτε ο λαός. Δε θα ‘ρθει κανείς να αλλάξει τα πράγματα για σένα, ούτε “συμμετέχεις” πολιτικά απλά και μόνο επειδή πας κάθε τέσσερα χρόνια και ψηφίζεις. Η πολιτική συμμετοχή είναι καθημερινή υπόθεση.

14. Βλέπουμε να υπάρχει ένας αναβρασμός ανά το παγκόσμιο με την εισβολή της Τουρκίας στην Συρία και τον Κουρδικό λαό. Θεωρείτε ότι η κατάσταση μπορεί να βελτιωθεί ή έφτασε σε ένα σημείο που δεν υπάρχει επιστροφή;
Δεν υπάρχει απάντηση. Παρακολουθούμε τις εξελίξεις αλλά φαίνεται ότι η “συμμαχία” των Κούρδων με τις ΗΠΑ τελικά γύρισε μπούμερανγκ. Και μάλλον θα έχει άσχημες συνέπειες και για τη Ροζάβα που είναι το πιο ενδιαφέρον κοινωνικό πείραμα αυτής της ιστορίας.

15. Είδαμε νεαρά παιδιά με ταλέντο και όνειρα, να παίρνουν λάθος δρόμους, συμπεριλαμβανομένου και της μουσικής. Πιστεύετε ότι κοινωνία σε 40 χρόνια θα είναι καλύτερη από σήμερα ή θα αποτύχει και η δική μας γενιά;
Το σίγουρο είναι ότι αν συνεχίσουμε τον ίδιο τρόπο ζωής, με μαθηματική ακρίβεια θα διαλύσουμε τον πλανήτη. Οπότε δε θα υπάρχουν γενιές ούτε για να πετύχουν ούτε για να αποτύχουν.


Πηγή